“اپنا مقصد تلاش کرو!” وہ کہتے ہیں، جیسے یہ چابیوں کا کھویا ہوا سیٹ ہے جو آپ کے اپارٹمنٹ میں کہیں چھپا ہوا ہے۔
انٹرنیٹ آپ کو اپنے جنون کو دریافت کرنے کے بارے میں جمالیاتی اقتباسات سے بمباری کرتا ہے۔ آپ کا خاندان پوچھتا ہے کہ آپ آخر کب “اسے سمجھیں گے۔” اور لامتناہی کیریئر مراکز اور صبح 3 بجے وجودی سپائرلز کے درمیان کہیں، آپ سوچتے رہ جاتے ہیں: کیا میں اپنے مقصد کو پہچان بھی پاؤں گا اگر وہ مجھے تھپڑ مارے؟
شاید اصل مسئلہ یہ نہیں ہے کہ آپ نے اپنا مقصد نہیں پایا ہے - شاید آپ کو سب سے پہلے مقصد کی ایک فروخت کی گئی فینٹسی دی گئی ہے۔
مقصد بطور جدید جنون#
ہم مقصد کی پریشانی کے سنہری دور میں رہتے ہیں۔ اس سے پہلے کبھی بھی انسانوں کے پاس بیک وقت نہیں تھا:
- اپنی وجودی تکمیل پر غور کرنے کی آسائش
- واضح ثقافتی سکرپٹ کی عدم موجودگی جو ہمیں بتائے کہ کیا اہمیت رکھتا ہے
- احتیاط سے تیار کردہ زندگیوں کا مسلسل سامنا جو معنی سے بھرپور لگتی ہیں
یہ ایک کامل طوفان پیدا کرتا ہے: ایک نسل جسے اپنا راستہ چننے کی غیر معمولی آزادی ہے، پھر بھی اسی آزادی کے بوجھ سے فلج ہے۔
نتیجہ؟ مقصد ایک صارف کی مصنوعات بن گئی ہے بجائے ایک تجربہ کیے ہوئے تجربے کے۔ ہم اس کے مکمل طور پر تشکیل پانے، فوراً پہچاننے، اور جذباتی طور پر مطمئن ہونے کی توقع رکھتے ہیں - ترجیحاً 30 سال کی عمر سے پہلے۔
مقصد کا صنعتی کمپلیکس#
پورا ایک ماحولیاتی نظام آپ کی مقصد کی پریشانی پر پھلتا پھولتا ہے:
- کیریئر کوچز جو $997 کورس کے ذریعے آپ کے “اصلی مشن” کو ظاہر کرنے کا وعدہ کرتے ہیں
- شخصیت کے ٹیسٹ جو 42 متعدد انتخابی سوالات کے ذریعے آپ کی مثالی زندگی کے راستے کو ڈیکوڈ کرنے کا دعوی کرتے ہیں
- مائنڈفلنس ایپس جو تجویز کرتی ہیں کہ مقصد دس منٹ کی گائیڈڈ مراقبے میں چھپا ہے
- پروڈکٹیویٹی گوروز جو اصرار کرتے ہیں کہ آپ کی معنی خیز زندگی صبح 5 بجے ٹھنڈے شاور اور بلٹ جرنلنگ کے دوسری طرف انتظار کرتی ہے
یہ صنعتیں مقصد کے سادہ بنائے گئے بیانات کا خطرناک کاکٹیل فروخت کرتی ہیں:
جنون کا فلیسی
2000s کے شروع سے
یہ خیال کہ معنی خیز کام کو مسلسل پرجوش اور فطری طور پر محرک محسوس ہونا چاہیے۔ یہ بیانیہ نظر انداز کرتا ہے کہ یہاں تک کہ نوبل انعام یافتگان بھی اپنے زیادہ تر دن تکلیف دہ، مایوس کن کام میں گزارتے ہیں - وہ صرف اپنی کوششوں کو ایک بڑے مقصد سے جوڑتے ہیں۔ کیل نیوپورٹ کی تحقیق سے پتہ چلتا ہے کہ جنون عام طور پر مہارت کے بعد آتا ہے، اس کے برعکس نہیں۔یوریکا کا اسطورہ
سیلف-ہیلپ انڈسٹری کا معیار
یہ عقیدہ کہ مقصد وضاحت کے ایک واحد، ڈرامائی لمحے میں آتا ہے۔ حقیقت دکھاتی ہے کہ زیادہ تر مقصد سے بھرپور زندگیاں تدریجی تلاش، غلط شروعات، اور غیر متوقع روابط کے ذریعے ترقی کرتی ہیں۔ محقق ہرمینیا ایبارا نے پایا کہ کامیاب کیریئر تبدیل کرنے والے اچانک الہام کا پیچھا نہیں کرتے - وہ چھوٹے تجربات میں مشغول ہوتے ہیں جو تدریجی طور پر معنی خیز راستے ظاہر کرتے ہیں۔سنگلریٹی کا وہم
سوشل میڈیا کا دور
یہ یقین کہ آپ کا ایک سچا مقصد ہے جو دریافت ہونے کا انتظار کر رہا ہے۔ یہ بیانیہ مفلوج کرنے والا دباؤ پیدا کرتا ہے جبکہ یہ نظر انداز کرتا ہے کہ بہت سے لوگ گہری معنی خیز زندگی گزارتے ہیں، زندگی کے مختلف موسموں میں متعدد مقاصد کا پیچھا کرتے ہیں۔ سٹینفورڈ کے ماہر نفسیات ولیم ڈیمن کی تحقیق سے پتہ چلتا ہے کہ مقصد اکثر پوری زندگی میں ارتقاء پاتا ہے اور متعدد ہوتا ہے۔اثر کی افراط زر
2010s-موجودہ
یہ عقیدہ کہ سچا مقصد دنیا کو بدلنے والا، شاندار اثر شامل ہونا چاہیے۔ یہ بیانیہ معنی کے چھوٹے، مقامی اشکال کو کم قدر کرتا ہے جو تحقیق مسلسل دکھاتی ہے کہ سب سے زیادہ قابل اعتماد خوشی پیدا کرتی ہے: مخصوص لوگوں کی مدد کرنا، اپنی کمیونٹی میں مسائل حل کرنا، یا بس ایسا کام کرنا جو آپ کے اقدار کے مطابق ہو بغیر پیمانے کے۔
مقصد کے صنعتی کمپلیکس کے پاس مضبوط مالی محرکات ہیں جو آپ کو مسلسل تلاش میں رکھتے ہیں بجائے تلاش کرنے کے۔ جس لمحے آپ اپنے مقصد سے مطمئن محسوس کرتے ہیں وہ لمحہ ہے جب آپ مقصد-تلاش کرنے والی مصنوعات خریدنا بند کر دیتے ہیں۔
مقصد اصل میں کیسا دکھائی دیتا ہے#
آئیے فینٹسی کو دور کریں اور دیکھیں کہ مقصد واقعی کیسا دکھائی دیتا ہے ان لوگوں کے مطابق جنہوں نے اس پر دہائیوں تحقیق کی ہے:
معنی خیز زندگیوں کے بارے میں معمولی سچائی#
ماہر نفسیات مارٹن سیلیگمین کی وسیع تحقیق نے معنی خیز زندگی کے پانچ عناصر کی شناخت کی (PERMA):
- مثبت جذبات (اپنا لطف اٹھانا)
- مشغولیت (بہاؤ کا تجربہ کرنا)
- تعلقات (دوسروں کے ساتھ گہرائی سے جڑنا)
- معنی (اپنے سے بڑھ کر کسی چیز میں حصہ ڈالنا)
- کامیابی (ایسے مقاصد حاصل کرنا جن کی آپ قدر کرتے ہیں)
غور کریں کہ اس تحقیق پر مبنی ماڈل میں کیا غائب ہے: وضاحت کے ڈرامائی لمحات، جنون اور کیریئر کا مکمل ہم آہنگی، یا مسلسل جذباتی اوج۔
اصلی مقصد کے فنگر پرنٹس#
جو لوگ مقصد سے بھرا ہوا محسوس کرتے ہیں وہ اپنے تجربے کو حیرت انگیز طور پر مستقل خصوصیات کے ساتھ بیان کرتے ہیں:
توازن پر انضمام۔ کام، تعلقات، اور ذاتی نشوونما کو مثالی طور پر علیحدہ کرنے کے بجائے، مقصد اکثر ان عناصر کو ضم کرتا ہے۔ ایک استاد اس میں مقصد تلاش کر سکتا ہے کہ اس کا کام بیک وقت فکری نشوونما، انسانی رابطے، اور قدر کے اظہار کی اجازت دیتا ہے۔
جذباتی فائدے پر اقدار کا اظہار۔ مقصد والے لوگ باقاعدگی سے مشکل، غیر آرام دہ چیزیں کرتے ہیں کیونکہ وہ گہرائی سے رکھے ہوئے اقدار کا اظہار کرتے ہیں - اس لیے نہیں کہ یہ سرگرمیاں اس لمحے میں اچھا محسوس کرتی ہیں۔
خود-اکچویلائزیشن پر کنٹریبیوشن۔ سب سے زیادہ قابل اعتماد مقصد کے تجربات میں دوسروں کی بہبود میں حصہ ڈالنا شامل ہے بجائے خود پر مرکوز کامیابیوں یا تجربات کا پیچھا کرنے کے۔
انکشاف پر ارتقاء۔ مقصد اچانک دریافت کرنے کی بجائے تدریجی تلاش اور ایڈجسٹمنٹ کے ذریعے ترقی کرتا ہے۔ زیادہ تر معنی خیز زندگیوں میں اہم پیووٹس، ڈیڈ اینڈز، اور غیر متوقع موڑ شامل ہیں۔
کیا ہمیں مقصد کو پہچاننے سے روکتا ہے#
اصلی مقصد کو پہچاننے کی ہماری صلاحیت کئی نفسیاتی رکاوٹوں سے بلاک ہو جاتی ہے:
آئیے ان میں سے ہر ایک رکاوٹ کی جانچ کریں:
1. بیرونی حوالہ پوائنٹس#
ہم اپنے اندرونی کمپاس کی بجائے دوسروں کے ردعمل کے ذریعے اپنے مقاصد کا فیصلہ کرنا سیکھتے ہیں:
- “کیا یہ ڈنر پارٹی میں ذکر کرنے کے لیے کافی متاثر کن ہے؟”
- “کیا اس سے میرے والدین فخر کریں گے؟”
- “کیا یہ سوشل میڈیا پر اچھا دکھائی دے گا؟”
یہ بیرونی میٹرکس مقصد اندھاپن پیدا کرتے ہیں - آپ معنی کو نہیں پہچان سکتے جب یہ سماجی توثیق پیدا نہیں کرتا۔
2. مستقبل پر توجہ#
ہم مسلسل مقصد کو کسی مفروضی مستقبل کی حالت میں پروجیکٹ کرتے ہیں:
- “میں اسکول ختم کرنے کے بعد اپنا مقصد تلاش کروں گا۔”
- “ایک بار یہ پروموشن مل جانے کے بعد، میں اس پر توجہ دوں گا جو واقعی اہمیت رکھتا ہے۔”
- “جب میرے پاس زیادہ مالی سیکیورٹی ہوگی، میں معنی خیز کام کا پیچھا کروں گا۔”
یہ مستقبل کی توجہ ہمیں اس مقصد کے لیے اندھا کر دیتی ہے جو ہمارے موجودہ حالات میں موجود ہے۔
3. کامیابی کی توجہ#
ہم کامیابی کو معنی کے ساتھ ملاتے ہیں، اس حقیقت کو نظر انداز کرتے ہیں کہ بہت سی کامیابیاں خالی محسوس ہوتی ہیں جبکہ بہت سے معنی خیز تجربات کبھی بھی ٹھوس کامیابیوں کا نتیجہ نہیں نکالتے:
- خاموش گفتگو جو دوست پر گہرا اثر ڈالتی ہے
- دیکھ بھال کے روزانہ کے کام جو تعلق کو برقرار رکھتے ہیں
- غیر شاندار کام جو کمیونٹی کی ضرورت کو پورا کرتا ہے
یہ مقصد سے بھرپور تجربات اکثر کوئی ریزیومے کے قابل ثبوت پیچھے نہیں چھوڑتے۔
4. جذباتی غلط اسناد#
ہم توقع کرتے ہیں کہ مقصد مسلسل مثبت محسوس ہو، جبکہ حقیقی مقصد میں اکثر شامل ہوتا ہے:
- مشکل مسائل کو حل کرنے کی مایوسی
- نشوونما اور چیلنج کی بےآرامی
- اصلی رابطے کی کمزوری
- اس تکلیف کو دیکھنے کا غم جسے آپ حل کرنے کے لیے پرواہ کرتے ہیں
جب مقصد ان پیچیدہ جذباتی دستخطوں کے ساتھ پیش کیا جاتا ہے، تو ہم اکثر اسے پہچاننے میں ناکام ہو جاتے ہیں۔
متبادل: مقصد بطور مشق، دریافت نہیں#
یہ مقصد-بطور-مشق طریقہ کیسا دکھائی دے سکتا ہے؟
مقصد کی تعمیر کی چار مشقیں#
قدر کا اظہار
- 3-5 کور قدروں کی شناخت کریں جو ظاہر کرتی ہیں کہ آپ کے لیے کیا سب سے زیادہ اہمیت رکھتا ہے (نہ کہ کیا اہمیت رکھنی چاہیے)
- پوچھیں کہ کیا آپ کے روزمرہ کے کام ان قدروں کے مطابق ہیں
- آہستہ آہستہ وقت اور توانائی کو قدر-ہم آہنگ سرگرمیوں کی طرف منتقل کریں
حصہ ڈالنے کی توجہ
- مخصوص لوگوں یا مقاصد کی شناخت کریں جن کی مدد کرنے کی آپ فطری طور پر پرواہ کرتے ہیں
- ایسے طریقے تلاش کریں جن میں آپ کی فطری طاقت ان گروپوں کی خدمت کر سکتی ہے
- حصہ ڈالنے کے چھوٹے، تجرباتی اشکال سے شروع کریں
موجودہ مشغولیت
- نوٹ کریں جب آپ وقت کا حساب کھو دیتے ہیں (بہاؤ کی حالت)
- ان سرگرمیوں پر توجہ دیں جو آپ کو تھکا ہوا چھوڑنے کی بجائے توانائی سے بھرپور چھوڑتی ہیں
- آہستہ آہستہ ان مشغول حالتوں میں گزارے گئے وقت میں اضافہ کریں
معنی کا بیان
- یہ عادت تیار کریں کہ آپ کے اعمال کیسے بڑی قدروں سے جڑتے ہیں پر غور کرنے کی
- مشق کریں کہ کیسے بیان کیا جائے کہ مخصوص سرگرمیاں آپ کے لیے کیوں اہمیت رکھتی ہیں
- ان موضوعات پر غور کریں جو آپ کو معنی خیز لگتی ہیں
وہ غیر متوقع جگہیں جہاں مقصد چھپا ہوتا ہے#
مقصد اکثر وہاں چھپا ہوتا ہے جہاں ہم اسے تلاش کرنے کی کم از کم توقع کرتے ہیں:
آزادی میں نہیں، قیود میں#
ہم فرض کرتے ہیں کہ زیادہ سے زیادہ آزادی زیادہ سے زیادہ مقصد کی طرف لے جاتی ہے۔ حقیقت اس کے برعکس تجویز کرتی ہے۔ تخلیقی کام اور معنی خیز زندگیوں پر تحقیق سے پتہ چلتا ہے کہ قیود اکثر مقصد کو متحرک کرتے ہیں:
- وہ والدین جو بچوں کی پرورش کے قید کے ذریعے مقصد دریافت کرتے ہیں
- وہ فنکار جو اپنے میڈیم کی محدودیت کے اندر اپنی آواز پاتے ہیں
- وہ کاروباری شخص جس کا کاروبار اس مخصوص مسئلے کے ذریعے معنی حاصل کرتا ہے جسے یہ حل کرتا ہے
یہ قیود توجہ اور توانائی کو ایسے طریقوں سے مرکوز کرتی ہیں جو لامحدود آزادی شاذ ہی حاصل کرتی ہے۔
آسانی میں نہیں، مشکلات میں#
“اپنی خوشی کا پیچھا کرو” کے بیانیے کے برعکس، معنی خیز زندگیاں اکثر مشکلات کے ساتھ پیداواری مشغولیت پر مرکوز ہوتی ہیں:
- وہ تھراپسٹ جو دوسروں کے درد کے ساتھ بیٹھنے میں مقصد پاتا ہے
- وہ موسمیاتی سائنسدان جو ماحولیاتی زوال کا سامنا کرنے سے محرک ہے
- وہ استاد جو جدوجہد کرنے والے طلباء کو رکاوٹوں پر قابو پانے میں مدد کرنے سے توانائی حاصل کرتا ہے
مقصد مسائل سے بچنے سے نہیں بلکہ یہ چننے سے ابھرتا ہے کہ آپ کن مسائل کو حل کرنے میں مدد کرنا چاہتے ہیں۔
کامیابی میں نہیں، کنکشن میں#
ہارورڈ اسٹڈی آف ایڈلٹ ڈویلپمنٹ - انسانی خوشی کا اب تک کا سب سے طویل مطالعہ - نے 75 سال سے زیادہ عرصے تک شرکاء کی پیروی کی۔ ان کا نتیجہ؟ تعلقات کا معیار تکمیل کی پیش گوئی کامیابیوں، دولت، یا شہرت سے کہیں بہتر کرتا ہے۔
مقصد اکثر انسانی روابط کے جال میں چھپا ہوتا ہے جو ہم بناتے ہیں:
- وہ دوست جس پر بحران میں گنا جا سکتا ہے
- وہ خاندان کا رکن جو اہم روایات کو برقرار رکھتا ہے
- وہ کمیونٹی کا رکن جو تعلق کی جگہیں بناتا ہے
یہ تعلقاتی مقاصد شاذ ہی سرخیاں بناتے ہیں لیکن مسلسل گہرے معنی کی زندگیاں بناتے ہیں۔
مقصد کا اسپیکٹرم: بائنری سوچ سے آگے#
ہم اکثر مقصد کے بارے میں بائنری اصطلاحات میں سوچتے ہیں: یا تو آپ کے پاس یہ ہے یا نہیں ہے۔ لیکن تحقیق سے پتہ چلتا ہے کہ مقصد ایک مسلسل اسپیکٹرم پر موجود ہے:
خود پر مرکوز مقصد#
سب سے بنیادی شکل ذاتی ترقی اور تجربے پر مرکوز ہے:
- ان مہارتوں پر عبور حاصل کرنا جن کی آپ قدر کرتے ہیں
- نئے تجربات رکھنا
- اپنے اصلی خود کا اظہار کرنا
یہ شکل حقیقی معنی فراہم کرتی ہے لیکن اکثر اکیلے ناکافی محسوس ہوتی ہے۔
کنٹریبیوشن مقصد#
ایک زیادہ لچکدار شکل جس میں دوسروں پر اثر شامل ہے:
- مخصوص لوگوں یا کمیونٹیز کی مدد کرنا
- کچھ مفید یا خوبصورت بنانا
- ایسے مسائل حل کرنا جو دوسروں کے لیے اہمیت رکھتے ہیں
یہ تہہ کنکشن اور اثر کے ذریعے خاطر خواہ معنی شامل کرتی ہے۔
ٹرانسینڈنٹ مقصد#
سب سے زیادہ پائیدار شکل کسی ایسی چیز سے جڑتی ہے جو انفرادی وجود سے بڑھ کر ہے:
- کئی نسلوں کی کوششوں میں حصہ ڈالنا
- روحانی یا فلسفیانہ آئیڈیلز کی خدمت کرنا
- ایسی چیز کا حصہ بننا جو آپ سے زیادہ عرصہ تک رہے گی
یہ تہہ یہاں تک کہ شدید مشکلات کے دوران بھی قائم رہنے والا معنی تخلیق کرتی ہے۔
زیادہ تر پُرمسرت زندگیوں میں تینوں تہوں کے عناصر شامل ہیں، خاص طور پر کنٹریبیوشن اور ٹرانسینڈنس پر زور دیتے ہوئے۔
مقصد کے سوال کو دوبارہ بیان کرنا#
“کیا مسلسل میری مکمل توجہ کو مشغول کرتا ہے؟”
- وہ نہیں جو آپ کو عارضی طور پر پرجوش کرتا ہے، بلکہ وہ جو قابل اعتماد طور پر آپ کی توجہ کو جذب کرتا ہے
- وہ سرگرمیاں جہاں آپ وقت کا حساب کھو دیتے ہیں اور بعد میں ذہنی طور پر توانائی محسوس کرتے ہیں
- اکثر یہ مشکل کام ہوتے ہیں جو آپ کی موجودہ مہارت کی سطح سے میل کھاتے ہیں
“کس کی تکلیف یا جدوجہد کو کم کرنے کی طرف میں فطری طور پر کھنچا ہوا محسوس کرتا ہوں؟”
- وہ نہیں جس کی آپ کو مدد کرنی چاہیے، بلکہ وہ جس کی آپ واقعی مدد کرنا چاہتے ہیں
- کمیونٹیز یا مقاصد جو خود بخود آپ کی فکر کو جذب کرتے ہیں
- ایسے مسائل جو آپ کو دوسروں کی نسبت زیادہ غصہ دلاتے ہیں، غمگین کرتے ہیں، یا حوصلہ افزائی کرتے ہیں
“حصہ ڈالنے کے کون سے اشکال میں تسلسل کروں گا یہاں تک کہ بغیر تعریف کے بھی؟”
- وہ نہیں جو دوسروں کو متاثر کرتا ہے، بلکہ وہ جو فطری طور پر کرنے کے قابل لگتا ہے
- وہ سرگرمیاں جنہیں آپ تب بھی کریں گے اگر کوئی کبھی بھی تعریف یا نوٹس نہ کرے
- وہ کام جو بیرونی توثیق سے قطع نظر اہمیت کا احساس دیتا ہے
“میرے سب سے زیادہ معنی خیز تجربات میں کیا بار بار موضوعات ظاہر ہوتے ہیں؟”
- وہ نہیں جو ایک بار کے اوج کے تجربات ہیں، بلکہ مختلف زندگی کے شعبوں میں پیٹرنز
- دوسری صورت میں مختلف معنی خیز لمحات میں اسی طرح کے عناصر
- وہ قدریں جو بار بار ظاہر ہوتی ہیں جو آپ کے لیے سب سے زیادہ اہمیت رکھتی ہیں
یہ سوالات غیر فعال دریافت سے فعال تحقیق کی طرف، مستقبل کی فینٹسی سے موجودہ حقیقت کی طرف، اور بیرونی توثیق سے اندرونی ہم آہنگی کی طرف منتقل ہوتے ہیں۔
عام مقصد کو اپنانے کی ہمت#
جیم سے ملیں
عمر 29
جیم نے غیر متاثر کن آفس جاب کرتے ہوئے اپنے "سچے مشن" کی تلاش میں سالوں پریشانی سے گزارا۔ متعدد کیریئر کی تلاش کے کورسز اور شخصیت کے ٹیسٹوں کے بعد، انہیں احساس ہوا کہ مقصد سادہ نظر میں چھپا ہوا تھا: وہ گہرا اطمینان جو انہیں ساتھیوں کو پیچیدہ سسٹم نیویگیٹ کرنے میں مدد کرتے ہوئے محسوس ہوتا تھا۔ انہوں نے انسٹرکشنل ڈیزائن سیکھنے پر توجہ مرکوز کی، اپنی ٹیم کے لیے وسائل تیار کیے، اور آہستہ آہستہ اس طاقت کے گرد ایک کردار تیار کیا۔ کوئی بجلی کا جھٹکا لمحہ نہیں - بس معنی کے فطری ذریعے کے ساتھ آہستہ آہستہ ہم آہنگی۔عائشہ سے ملیں
عمر 42
فنانس میں کامیاب کیریئر بنانے کے بعد، عائشہ نے اپنی کامیابیوں کے باوجود بڑھتی ہوئی خالی پن محسوس کیا۔ ڈرامائی دوبارہ ایجاد کی بجائے، وہ ہفتے میں تین گھنٹے کمیونٹی گارڈن میں رضاکارانہ کام کرنا شروع کر دی۔ یہ معتدل حصہ آہستہ آہستہ ہمسایوں کے ساتھ رابطے، بچوں کو پودوں کے بارے میں سکھانے، اور واضح نشوونما کا گواہ بننے کے ذریعے اس کے مقصد کے احساس کو بڑھایا۔ اس کا فنانس کا کیریئر جاری ہے، لیکن اس کی شناخت اب کامیابی سے آگے بڑھ کر اس گراؤنڈنگ کنٹریبیوشن کو شامل کرتی ہے جس کے لیے کوئی بیرونی توثیق کی ضرورت نہیں ہے۔مائیکل سے ملیں
عمر 67
ریٹائرمنٹ کے بعد، مائیکل اپنی کام کی شناخت ختم ہونے پر ڈپریشن میں مبتلا ہو گئے۔ مہینوں تک تقلا کرنے کے بعد، انہوں نے خاندانی کہانیوں اور مقامی تاریخ کی دستاویز سازی شروع کر دی - ایسی چیز جو انہیں ہمیشہ پسند تھی لیکن غیر اہم سمجھ کر نظر انداز کر دی تھی۔ یہ "مشغلہ" ایک گہرے مقصد میں ارتقاء پایا: زبانی تاریخ کی ریکارڈنگز، محلے کے آرکائیوز، اور بین النسلی کہانی سنانے والے واقعات کے ذریعے کمیونٹی کے علم کو محفوظ کرنا۔ جو ذاتی پروجیکٹ کے طور پر شروع ہوا وہ ایک اہم کنٹریبیوشن بن گیا بالکل اس لیے کہ یہ شروع میں اتنا معتدل لگتا تھا۔
ان کہانیوں میں ایک مشترکہ دھاگا ہے: مقصد غیر معمولی کی دریافت کی بجائے عام کو اپنانے کے ذریعے آیا۔ ہر شخص نے اس چیز پر توجہ دے کر معنی پایا جو پہلے ہی انہیں مشغول کرتی تھی، پھر آہستہ آہستہ ان عناصر کے گرد کنکشن اور کنٹریبیوشن بنا۔
سب سے بہادر مقصد کا انتخاب ایسے معنی خیز کنٹریبیوشن کو اپنانا ہو سکتا ہے جو کاکٹیل پارٹیوں میں بالکل غیر متاثر کن لگتے ہیں۔ اس کے لیے بیرونی توثیق پر اندرونی ہم آہنگی کو ترجیح دینے کی ضرورت ہے - ہماری منظوری چاہنے والی ثقافت میں ایک ریڈیکل عمل۔
پروڈکٹیویٹی کے بغیر مقصد#
شاید ہمارا سب سے زیادہ نقصان دہ مقصد کا غلط تصور معنی کو پروڈکٹیویٹی سے جوڑتا ہے۔ ہم نے ایسی ثقافت بنائی ہے جہاں مقصد ضرور ٹھوس پیداوار دینا چاہیے۔
پھر بھی زندگی کے بہت سے سب سے معنی خیز ابعاد پروڈکٹیویٹی سے بالکل باہر موجود ہیں:
- محبت کرنے والوں کے ساتھ مکمل طور پر موجود ہونا
- آرٹ، فطرت، یا روزمرہ کی زندگی میں خوبصورتی کی تعریف کرنا
- غور اور انضمام کے ذریعے حکمت کی پرورش کرنا
- اصلی کنکشن کے لیے جگہیں بنانا
- مہربانی، ہمت، یا ایمانداری جیسی قدروں کو مجسم کرنا
یہ مقصد کے ذرائع کسی کامیابیوں، پروڈکٹس، یا قابل پیمائش نتائج کی ضرورت نہیں رکھتے۔ وہ کرنے کی بجائے ہونے کے طریقے شامل کرتے ہیں - نتائج کی پیداوار کی بجائے موجودگی کی خصوصیات۔
عظیم مقصد کے بغیر زندگی گزارنے کی اجازت#
شاید ہماری مقصد پر مبنی ثقافت میں سب سے ریڈیکل قدم یہ سوال ہے کہ کیا ہمیں کسی واحد، تعریفی مقصد کی ضرورت ہے۔
تاریخ میں بہت سی معنی خیز زندگیاں عظیم مشن کی بجائے ان خصوصیات سے متمیز ہوئی ہیں:
- مخصوص لوگوں اور کمیونٹیز کے لیے مسلسل حاضر ہونا
- دیکھ بھال اور سالمیت کے ساتھ عام کام کرنا
- یہاں تک کہ مشکل ہونے پر بھی اقدار کے مطابق زندگی گزارنا
- وجود کے تحفے کی تعریف کرنا
معنی کے یہ عاجزانہ طریقے ہماری نسبتاً آرام دہ زندگیوں سے کہیں زیادہ مشکل حالات میں انسانوں کو برقرار رکھے ہیں۔
کیا ہوگا اگر “اپنا مقصد تلاش کرنے” کا پورا فریمنگ ایک منفرد جدید پریشانی کی نمائندگی کرتا ہے بجائے کسی دیرینہ انسانی ضرورت کے؟
ایک مختلف طریقہ آگے بڑھنے کا#
تو یہ ہمیں کہاں چھوڑتا ہے؟ اگر مقصد وہ نہیں ہے جو ہمیں فروخت کیا گیا ہے، تو ہم لامتناہی تلاش میں گرے بغیر معنی کا سامنا کیسے کرتے ہیں؟
ان متبادل مشقوں پر غور کریں:
غیر فعال دریافت پر فعال تلاش
- چیزیں آزمائیں۔ توجہ دیں۔ جو سیکھتے ہیں اس کی بنیاد پر ایڈجسٹ کریں۔
- پرفیکٹ فٹ کی بجائے ان پیٹرنز کو تلاش کریں جو آپ کو مشغول کرتے ہیں۔
- توقع کریں کہ مقصد انکشاف کی بجائے عمل کے ذریعے آہستہ آہستہ ابھرے گا۔
مستقبل کی فینٹسی پر موجودہ توجہ
- نوٹ کریں کہ آپ کی موجودہ زندگی میں پہلے سے ہی کیا معنی خیز محسوس ہوتا ہے۔
- مکمل تبدیلی کا انتظار کرنے کی بجائے آہستہ آہستہ ان عناصر کو بڑھائیں۔
- فطری مشغولیت اور کنٹریبیوشن کے لمحات پر توجہ دیں۔
بیرونی توثیق پر اندرونی ہم آہنگی
- مقصد کے ایسے اشکال کو قدر دینے کی ہمت کو فروغ دیں جو دوسروں کو غیر متاثر کن لگ سکتے ہیں۔
- نوٹ کریں جب آپ اس سے محرک ہوتے ہیں کہ کچھ کیسا دکھائی دے گا بمقابلہ اندر سے کیسا محسوس ہوتا ہے۔
- دوسروں کی رائے سے قطع نظر یہ بیان کرنے کی مشق کریں کہ کچھ آپ کے لیے کیوں اہمیت رکھتا ہے۔
دریافت پر تعمیر
- مقصد کو تلاش کرنے کی بجائے بنانے کی ذمہ داری لیں۔
- تسلیم کریں کہ مقصد اس سے ابھرتا ہے کہ آپ اپنی سرگرمیوں کو کیسے فریم اور اپروچ کرتے ہیں۔
- روزمرہ کے اعمال کو بڑی قدروں اور عہدوں سے جوڑنے کی عادت فروغ دیں۔
شاید مقصد آخر کار مقدر سے زیادہ توجہ سے ملتا جلتا ہے۔ یہ کسی پہلے سے موجود مشن کی دریافت سے نہیں بلکہ مستقل طور پر اپنی توانائی کو ہدایت دینے سے ابھرتا ہے جو آپ کو مشغول کرتا ہے، دوسروں میں حصہ ڈالتا ہے، اور آپ کی قدروں کا اظہار کرتا ہے۔
سوال “میرا مقصد کیا ہے؟” سے تبدیل ہو کر “میں کس چیز پر مستقل طور پر توجہ دینے کو تیار ہوں؟” ہو جاتا ہے۔ وہ سوال - واحد مشن کی تلاش کے برعکس - آج، کل، اور آپ کے انتخاب اور موجودگی کے ذریعے ہر روز جواب دیا جا سکتا ہے۔
مقصد کے سوالات اور پیچیدگیاں
میں کیسے جان سکتا ہوں کہ میں اپنے 'سچے مقصد' پر زندگی گزار رہا ہوں یا بس سیٹل کر رہا ہوں؟
اس سوال میں ایک خراب فرضیہ ہے - کہ وہاں ایک “سچا مقصد” موجود ہے جسے آپ چھوڑ سکتے ہیں۔ تحقیق سے پتہ چلتا ہے کہ معنی اس سے ابھرتا ہے کہ آپ جو کر رہے ہیں اس کے ساتھ کیسے مشغول ہیں بجائے اس کے کہ مثالی طور پر میل کھاتی سرگرمی تلاش کریں۔ “سیٹلنگ” اور “مقصد” کے درمیان فرق اکثر آپ کی مخصوص حالات کی بجائے آپ کے ذہنی رویے پر منحصر ہوتا ہے۔ اس کی بجائے پوچھیں: “کیا میں اپنے کام میں مکمل موجودگی لا رہا ہوں؟” اور “کیا یہ سرگرمی مجھے ایسے اقدار کا اظہار کرنے کی اجازت دیتی ہے جو میرے لیے اہمیت رکھتے ہیں؟” یہ سوالات اسطوری مثالی میچ کی بجائے آپ کی سرگرمیوں کے ساتھ آپ کے تعلق پر توجہ مرکوز کرتے ہیں۔
کیا مجھے مقصد کے پیچھے ڈرامائی زندگی کی تبدیلیاں کرنی چاہئیں؟
زندگی کی منتقلی پر تحقیق سے پتہ چلتا ہے کہ ڈرامائی دوبارہ ایجاد شاذ ہی وہ مقصد فراہم کرتی ہے جس کی لوگ امید کرتے ہیں۔ زیادہ تر معنی خیز تبدیلیاں اس کے ذریعے ہوتی ہیں جسے ماہر نفسیات ہرمینیا ایبارا “چھوٹی جیتیں” کہتی ہیں - معتدل تجربات جو آپ کو استحکام برقرار رکھتے ہوئے نئے دائرے کی تلاش کی اجازت دیتے ہیں۔ “اپنے آپ کو تلاش کرنے” کے لیے اپنی ملازمت چھوڑنے کی بجائے، ممکنہ مقصد کی سمت میں ہفتہ وار 5 گھنٹے وقف کرنے کی کوشش کریں۔ یہ چھوٹے عہد اکثر وہ وضاحت فراہم کرتے ہیں جس کا بڑے اشارے وعدہ کرتے ہیں لیکن شاذ ہی پورا کرتے ہیں۔
کیا مقصد زندگی بھر تبدیل ہو سکتا ہے، یا مجھے ایک زندگی بھر کا مشن تلاش کرنا چاہیے؟
ترقیاتی ماہرین نفسیات نے دستاویز کیا ہے کہ مقصد عام طور پر زندگی کے مراحل کے ذریعے ارتقاء پاتا ہے۔ جو 25 سال کی عمر میں معنی فراہم کرتا ہے وہ اکثر 45 یا 65 سال کی عمر میں معنی سے مختلف ہوتا ہے۔ یہ ارتقاء ناکامی کا اشارہ نہیں بلکہ قدرتی ترقی کا اشارہ ہے۔ بہت سی گہری مقصد والی زندگیوں میں مختلف شکلوں کے معنی کے گرد ترتیب دیے گئے متسلسل ابواب شامل ہیں - ابتدائی بلوغت میں سیکھنا اور تلاش، درمیانی عمر میں اثر اور حصہ ڈالنا، اور بعد کی زندگی میں انضمام اور میراث۔ مقصد اکثر ان منتقلی کے ذریعے مستحکم رہنے کی بجائے گہرا ہوتا ہے۔
میں عملی ذمہ داریوں کے ساتھ مقصد کا پیچھا کرنے میں توازن کیسے قائم کروں؟
مقصد اور عملی پہلو کے درمیان اختلاف اکثر ایک جھوٹا انتخاب پیش کرتا ہے۔ معنی اکثر ذمہ داریوں سے دور بھاگنے کی بجائے آپ کے ان سے رشتے کو دوبارہ فریم کرنے سے ابھرتا ہے۔ ایک والدین دیکھ بھال کے معمولی کاموں میں گہرا مقصد پا سکتا ہے جو خاندان کو برقرار رکھتے ہیں۔ ایک عام ملازمت کرنے والا شخص اس میں معنی دریافت کر سکتا ہے کہ وہ ساتھیوں کے ساتھ کیسے ظاہر ہوتا ہے یا گاہکوں کی خدمت کرتا ہے۔ موجودہ حالات سے فرار کے ذریعے مقصد تلاش کرنے سے پہلے، دریافت کریں کہ آپ کی موجودہ ذمہ داریاں کیسے آپ کے اقدار سے ایسے طریقوں سے جڑ سکتی ہیں جن کی آپ نے نظر انداز کر دی ہے۔
کیا ہوگا اگر کئی طریقوں کی کوشش کرنے کے باوجود مجھے کچھ بھی مقصد والا محسوس نہیں ہوتا؟
معنی کا تجربہ کرنے میں مستقل مشکل کے متعدد ذرائع ہو سکتے ہیں۔ بعض اوقات یہ نفسیاتی حالات جیسے ڈپریشن یا برن آؤٹ کی عکاسی کرتا ہے جو کنکشن اور مقصد محسوس کرنے کی صلاحیت کو کم کر دیتی ہیں۔ دوسری بار یہ آپ کے اقدار اور موجودہ زندگی کی ساخت کے درمیان عدم مطابقت کا اشارہ ہوتا ہے جس کے لیے تدریجی دوبارہ ہم آہنگی کی ضرورت ہوتی ہے۔ کبھی زیادہ غیر معمولی مقصد کے حل کی تلاش کرنے کی بجائے، تھراپسٹ کے ساتھ کام کرنے پر غور کریں تاکہ دریافت کیا جائے کہ کیا اندرونی رکاوٹیں آپ کی اس معنی کو پہچاننے کی صلاحیت کو روک رہی ہیں جو پہلے سے ہی آپ کے لیے دستیاب ہے۔
مقصد کے سوالات اور پیچیدگیاں
میں کیسے جان سکتا ہوں کہ میں اپنے 'سچے مقصد' پر زندگی گزار رہا ہوں یا بس سیٹل کر رہا ہوں؟
کیا مجھے مقصد کے پیچھے ڈرامائی زندگی کی تبدیلیاں کرنی چاہئیں؟
کیا مقصد زندگی بھر تبدیل ہو سکتا ہے، یا مجھے ایک زندگی بھر کا مشن تلاش کرنا چاہیے؟
میں عملی ذمہ داریوں کے ساتھ مقصد کا پیچھا کرنے میں توازن کیسے قائم کروں؟
کیا ہوگا اگر کئی طریقوں کی کوشش کرنے کے باوجود مجھے کچھ بھی مقصد والا محسوس نہیں ہوتا؟
شاید معنی ہمیشہ تلاش کرنے سے کم اور نوٹس کرنے سے زیادہ رہا ہے - مقصد کو پہچاننے کے لیے توجہ دینا جو سادہ نظر میں چھپا ہوا ہے، اکثر انہی حالات میں جن سے ہم کچھ “زیادہ معنی خیز” کی تلاش میں بچنے کی کوشش کر رہے ہیں۔